Famaritana sy lanjan'ny Fitiavana manokana

Ny teboka manokana dia avy amin'ny egocentrism amin'ny tanora

Ny zanakao dia handeha amina dingana maromaro raha izy na eny amin'ny lalana mankany amin'ny fahamaotinana. Tsy fahita firy ho an'ny sekoly ambaratonga faharoa sy mpianatra amin'ny ambaratonga ambony ny mamolavola "fable manokana". Ny faba toy izany dia zatovo mahazatra sy zokiny kokoa noho ny finoana izay vokatry ny egocentrism adolesan , izay mihatra eo anelanelan'ny 11 sy 13 taona.

Ny tanjaky ny tena manokana dia ny finoan'ny tanora fa izy dia tena manokana ary tsy mitovy amin'ny olon-kafa izay efa nandao ny tany.

Raha ny mifanohitra amin'izany, ireo olona ireo dia fantatra amin'ny hoe "voninkazo manokana". Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny tanora dia mieritreritra fa ny olona dia tena mahavariana azy (ny fitiavan-tanindrazan'ny adolantsento), tokony ho olona tsy manam-paharoa izy (ny tady manokana).

Mianara bebe kokoa momba ny fampivelarana ny maha-izy azy sy ny mety ho vokany mety hitranga amin'ity fanadihadiana ity.

Ireo Fables personnel dia mahazatra

Raha miahiahy ianao fa ny zanakao eo anelanelany dia manamboatra tarehy manokana, dia aza manahy fa ny zanakao dia hitombo ho toy ny mpanamboatra sangisangy. Ny finoana ao amin'ny fable manokana dia fetra ara- pihetseham-po ara- pihetseham-po ara-pivelomana. Mampalahelo fa mety hiteraka vokany lehibe ny finoana.

Ny tena manokana, ny teboka manokana dia mety mahatonga ny tanora iray hino fa tsy misy zavatra ratsy mety hitranga amin'ny olona iray miavaka toy ny tenany. Raha lazaina amin'ny teny hafa, satria izy manokana, dia tokony ho tsy azo ihodivirana izy.

Ny fikarohana sasantsasany dia mampiseho fa ny finoana ny teboka manokana sy ny tsy fahafaha-misaina dia mifandray mivantana amin'ny fitondran-tena mahazatra eo amin'ny tanora, toy ny fanaovana firaisana ara-nofo na tsy misy fiarovana, fampiasana alikaola na fanafody tsy ara-dalĂ na, ary asa mampidi-doza, toy ny fiara tsy misy fahazoan-dalana na fiara tsy nahy na naneso.

Mety mila mikarakara torohevitra amin'ny mpitsabo, mpitsabo na mpitsabo saina hafa ianao mba hanohitra ireo fihetsika ireo. Farafaharatsiny, tokony hifampiresaka betsaka momba ny loza sy ny fiarovana ianao sy ny ambangonao.

Etsy ankilany kosa, ny labozia manokana dia mitarika mpiray tam-po sy zatovo mino fa manana hery fara tampony izy ireo, na manana hery goavana, tsy misy ao amin'ny hafa. Izany finoana izany dia afaka manatsara ny fomba hanitsian'ny ankizy ny fiovana na olana eo amin'ny fiainana ary afaka manatsara ny lanjany.

Ny fahasamihafana misy eo amin'ny Fables personnels sy ny fiheveran-tena

Ny finoana ao amin'ny fitaka manokana dia tsy tokony ho menatra amin'ny fananana fiheverana ny tenany manokana . Ny tweeter na adolescents miaraka amin'ny fahamendrehan'ny tena dia matetika mitazona ny dikan-teny manokana. Raha ny marina aza, dia mety ho hitan'izy ireo mihitsy aza ny fitsaratsaram-poana ataon'izy ireo ho toy ny "porofo" amin'ny maha-tokana azy manokana-tsy misy olona mihevi-tena araka ny tokony ho izy toy ny ataony. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny tanora rehetra dia mino fa izy manokana, na dia tsy voatery hieritreritra ny tenany ho "manokana" manokana aza izy ireo.

Ny niandohan'ny Term personnel manokana

David Elkind, psikology, no voalohany namariparitra ilay tranganĂ  adolantsento fantatra amin'ny anarana hoe fable manokana. Nofintinin'ny Elkind ny teny hoe "Egocentrism in Adolescence" ny taona 1967.

Ny endriky ny traikefa amin'ny maha-tanora an'i Elkind dia mamolavola ny teolojian'i Piaget momba ny fampandrosoana ny tanora. Ity teoria ity dia maneho ny tsy maha-samihafa ny zatovo eo amin'ny tenany sy ny hafa, ka mahatonga azy ireo hieritreritra fa ny hafa dia mihevi-tena ho azy ireo rehefa voafandrik'izy ireo. Hitan'i Piaget koa fa tsy miorim-paka ny toetran'ny tovolahy. Eto an-tsaina izany, nampiasa ny teny hoe taka-peo manokana i Elkind mba hamaritana ireo tantara tsy marina ireo zatovo milaza ny tenany amin'ny toerana misy azy eto amin'izao tontolo izao.

Source:

> Elkind D. Egocentrism amin'ny fahazazana. Child Development. 1967. 38: 1025-1034.